ΠΑΥΛΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Η ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Epistle to the Romans

 

CHAPTER 5
  1  δικαιωθεντες   ουν   εκ   πιστεως   ειρηνην   εχομεν   προς   τον   θεον  
    Having been justified   therefore   by   faith,   peace   we have   toward   ♦   God  
δια   του   κυριου   ημων   ιησου   χριστου    
through   our Lord   ♦   ♦   Jesus   Christ,    
  2  δι   ου   και   την   προσαγωγην   εσχηκαμεν   τη   πιστει   εις   την   χαριν  
    through   whom   also   ♦   access   we have   by   faith   into   ♦   grace 2  
ταυτην   εν   η   εστηκαμεν   και   καυχωμεθα   επ   ελπιδι   της   δοξης   του  
this 1   in   which   we stand,   also   we boast   in   hope   of the   glory   ♦  
θεου    
of God.    
  3  ου   μονον   δε   αλλα   και   καυχωμεθα   εν   ταις   θλιψεσιν   ειδοτες  
    And not only [so],   ♦   ♦   but   also   we boast   in   ♦   tribulations,   knowing  
οτι   η   θλιψις   υπομονην   κατεργαζεται    
that   the   tribulation   endurance 3   works 1 out; 2    
  4  η   δε   υπομονη   δοκιμην   η   δε   δοκιμη   ελπιδα    
    and the   ♦   endurance   proof;   and the   ♦   proof   hope;    
  5  η   δε   ελπις   ου   καταισχυνει   οτι   η   αγαπη   του  
    and the   ♦   hope   does not make ashamed,   ♦   because   the   love   ♦  
θεου   εκκεχυται   εν   ταις   καρδιαις   ημων   δια   πνευματος   αγιου  
of God   has been poured out   in   our hearts   ♦   ♦   by   the Spirit 2   Holy 1  
του   δοθεντος   ημιν    
which   was given   to us:    
  6  ετι   γαρ   χριστος   οντων   ημων   ασθενων   κατα   καιρον   υπερ  
    for still   ♦   Christ 5   being 2   we 1   without 3 strength 4   in due time   ♦   for  
ασεβων   απεθανεν    
[the] ungodly   died.    
  7  μολις   γαρ   υπερ   δικαιου   τις   αποθανειται   υπερ   γαρ   του  
    For hardly   ♦   for   a just [man]   any 2 one 3   will die; 1   for on behalf of   ♦   the  
αγαθου   ταχα   τις   και   τολμα   αποθανειν    
good [man]   perhaps   some one   even   might dare   to die;    
  8  συνιστησιν   δε   την   εαυτου   αγαπην   εις   ημας   ο   θεος   οτι   ετι  
    but commends 2   ♦   his 3 own 4   ♦   love 5   to 6   us 7   ♦   God, 1   that   still 2  
αμαρτωλων   οντων   ημων   χριστος   υπερ   ημων   απεθανεν    
sinners 4   being 3   we 1   Christ   for 2   us 3   died. 1    
  9  πολλω   ουν   μαλλον   δικαιωθεντες   νυν   εν   τω   αιματι   αυτου  
    Much   therefore   more,   having been justified   now   by   his blood,   ♦   ♦  
σωθησομεθα   δι   αυτου   απο   της   οργης    
we shall be saved   by   him   from   ♦   wrath.    
  10  ει   γαρ   εχθροι   οντες   κατηλλαγημεν   τω   θεω   δια   του   θανατου  
    For if,   ♦   enemies 2   being 1   we were reconciled   ♦   to God   through   the   death  
του   υιου   αυτου   πολλω   μαλλον   καταλλαγεντες   σωθησομεθα   εν  
of his Son,   ♦   ♦   much   more,   having been reconciled   we shall be saved   by  
τη   ζωη   αυτου    
his life.   ♦   ♦    
  11  ου   μονον   δε   αλλα   και   καυχωμενοι   εν   τω   θεω   δια   του
    And not only [so],   ♦   ♦   but   also   boasting   in   ♦   God   through   our Lord
  κυριου   ημων   ιησου   χριστου   δι   ου   νυν   την   καταλλαγην   ελαβομεν    
  ♦   ♦   Jesus   Christ,   through   whom   now   the   reconciliation   we received.    
  12  δια   τουτο   ωσπερ   δι   ενος   ανθρωπου   η   αμαρτια   εις   τον  
    On this account,   ♦   as   by   one   man   ♦   sin   into   the  
κοσμον   εισηλθεν   και   δια   της   αμαρτιας   ο   θανατος   και   ουτως   εις   παντας  
world   entered,   and   by   ♦   sin   ♦   death,   also   thus   to   all  
ανθρωπους   ο   θανατος   διηλθεν   εφ   ω   παντες   ημαρτον    
men   ♦   death   passed,   for   that   all   sinned:    
  13  αχρι   γαρ   νομου   αμαρτια   ην   εν   κοσμω   αμαρτια   δε  
    (for until   ♦   law   sin   was   in [the]   world;   but sin   ♦  
ουκ   ελλογειται   μη   οντος   νομου    
is not put to account,   ♦   there not being   ♦   law;    
  14  αλλ   εβασιλευσεν   ο   θανατος   απο   αδαμ   μεχρι   μωσεως   και   επι   τους
    but   reigned 2   ♦   death 1   from   Adam   until   Moses   even upon   ♦   those
  μη   αμαρτησαντας   επι   τω   ομοιωματι   της   παραβασεως   αδαμ  
  had not sinned   ♦   in   the   likeness   of the   transgression   of Adam,  
ος   εστιν   τυπος   του   μελλοντος    
who   is   a figure   of the   coming [one].    
  15  αλλ   ουχ   ως   το   παραπτωμα   ουτως   και   το   χαρισμα   ει   γαρ   τω  
    But   [shall] not   as   the   offence,   so   also [be]   the   free gift?   For if   ♦   by the  
του   ενος   παραπτωματι   οι   πολλοι   απεθανον   πολλω   μαλλον   η   χαρις  
of 2 the 3   one 4   offence 1   the   many   died,   much   more   the   grace  
του   θεου   και   η   δωρεα   εν   χαριτι   τη   του   ενος   ανθρωπου   ιησου  
♦   of God,   and   the   gift   in   grace,   which [is]   of the   one   man   Jesus  
χριστου   εις   τους   πολλους   επερισσευσεν    
Christ,   to   the   many   did abound.    
  16  και   ουχ   ως   δι   ενος   αμαρτησαντος   το   δωρημα   το   μεν  
    And   [shall] not   as   by   one   having sinned   [be] the   gift?   For the indeed 2   ♦  
γαρ   κριμα   εξ   ενος   εις   κατακριμα   το   δε   χαρισμα   εκ   πολλων  
♦   judgment [was] 1   of   one   to   condemnation,   but the   ♦   free gift   [is] of   many  
παραπτωματων   εις   δικαιωμα    
offences   to   justification.    
  17  ει   γαρ   τω   του   ενος   παραπτωματι   ο   θανατος   εβασιλευσεν   δια  
    For if   ♦   by the   of 2 the 3   one 4   offence 1   ♦   death   reigned   by  
του   ενος   πολλω   μαλλον   οι   την   περισσειαν   της   χαριτος   και   της  
the   one,   much   more   those   the   abundance   ♦   of grace,   and   of the  
δωρεας   της   δικαιοσυνης   λαμβανοντες   εν   ζωη   βασιλευσουσιν   δια   του  
gift   ♦   of righteousness   receiving,   in   life   shall reign   by   the  
ενος   ιησου   χριστου    
one   Jesus   Christ:)    
  18  αρα   ουν   ως   δι   ενος   παραπτωματος   εις   παντας   ανθρωπους   εις  
    so   then   as   by   one   offence   [it was] towards   all   men   to  
κατακριμα   ουτως   και   δι   ενος   δικαιωματος   εις   παντας  
condemnation,   so   also   by   one   accomplished righteousness   towards   all  
ανθρωπους   εις   δικαιωσιν   ζωης    
men   to   justification   of life.    
  19  ωσπερ   γαρ   δια   της   παρακοης   του   ενος   ανθρωπου   αμαρτωλοι  
    For as   ♦   by   the   disobedience   of the   one   man   sinners 5  
κατεσταθησαν   οι   πολλοι   ουτως   και   δια   της   υπακοης   του   ενος   δικαιοι  
were 3 constituted 4   the 1   many, 2   so   also   by   the   obedience   of the   one   righteous 6  
κατασταθησονται   οι   πολλοι    
shall 3 be 4 constituted 5   the 1   many. 2    
  20  νομος   δε   παρεισηλθεν   ινα   πλεοναση   το   παραπτωμα   ου   δε  
    But law   ♦   came in by the bye,   that   might abound   the   offence;   but where   ♦  
επλεονασεν   η   αμαρτια   υπερεπερισσευσεν   η   χαρις    
abounded   ♦   sin,   overabounded   ♦   grace,    
  21  ινα   ωσπερ   εβασιλευσεν   η   αμαρτια   εν   τω   θανατω   ουτως   και   η   χαρις  
    that   as   reigned 2   ♦   sin 1   in   ♦   death,   so   also   ♦   grace  
βασιλευση   δια   δικαιοσυνης   εις   ζωην   αιωνιον   δια   ιησου   χριστου  
might reign   through   righteousness   to   life   eternal,   through   Jesus   Christ  
του   κυριου   ημων    
our Lord.   ♦   ♦